第八十八章一切的答案（上）
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时事物随机出现，无因无果，互相颠倒，名为混沌。有观察者从混沌生，有距离从观察者生，有空间从距离中生，从混沌到空间出现，名为混沌纪元。 有海出现，名为纳木；其中，水为阿普苏，盐为迪亚马特。又有意识出现，就是灵，他没有X别，名为拉赫穆或拉哈穆，浸于水中，起身，产生视、听、嗅、味、触五感。因而，灵是世界的观察者。 拉赫穆说，要有光。 於是，时间朝着无序发展。因为光就是发散，是远离，是增加；从那以後，在这个世界上，变化只朝着复杂和程度增加的方向发展。 光从三个点生，当其中一点开始远离另外两点，就产生了长和短的区别。若这动作持续，那相对靠近的两点，即使不动，也在相对离得更近；那离开的点，则保持那初始之速，越来越远；那点就是光，而这变化就是能量，近远之辨，名为距离。距离扩张，名为空间。 远离与靠近，分散与聚合，无序与有序；就是那Si亡与生命，二者同生同灭，互为定义，并列而生，永远伴随的，名为世界律。从世界律起，到大洪水，名为光之纪元。 那时，拉哈穆浮在海水中，用自己的身T产生光，一半的海水被蒸发，成为空气；她的半个身T露出水面，光就在那一半空旷的区域逸散开，使她不得不产生更多的光，才足以照亮那里。很快，她就熄灭了。因为那巨大的能量分裂着自己的身T，产生巨大的痛苦，她无法再承受；但她喜欢那明亮的感觉，於是她咬牙坚持，直至忍耐下来。从那时起，天空有亮，就显现出来，叫安沙尔；拉哈穆照亮天空的时候就是昼。当她无法再忍受的时候，就会休息，而那就是夜的由来。