秋日的西瓜田(27)
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老伯说:[一心不动,内视其心,不管清净不清净?等待心沉淀下来,而悟领自X的不生灭,不动摇,本自清净,本来俱足,能生万法,心无罣碍!没有颠倒梦想,则可开悟!但,没有人保证?必须使用多少时间去内视其心? 没有学历限制,也没有时间表? 内心的变化,如在本宗,五Y的变化,念头纷沓,四大的变化,身T虚明交错,根尘识内外心X的变化,沉稳的六入,之回归真地,等等,以及所有业力世论,都要摆平! 禅天的修行者,很快就进入了无喜无乐无yu无Ai的定世界。也很难再跨越一步?顺风而来,就停止在禅中。 逆风挣扎,绝地逢生,大彻大悟,则开悟b较快! 菩萨蹴踩,名利崩溃,地位瓦解,什麽也没有的时候?就快了!] 梵天问:[照你这麽说?我梵天一内视其心,无不是禅定,也就无法开悟了?] 老伯说:[当然!有在禅定中开悟的吗?] [佛不是在菩提树下作禅,而开悟的!] 老伯说:[他几次出定入定,慢慢,觉出的!这才开悟的!] 梵天问:[这有分别吗?] 老伯说:[当然有!如无分别?何来开悟一词?就是因为分别才知道因为分别而不能觉出?] [也有道理?开悟!既然是行动?而非名称?是道场而非寂灭!] 梵天这样讲就b较接近法妙,第一义了。 老伯说:[开悟是在行进中,如鱼跃龙门,是要去实践的!] [我来试试!